现代社会生活节奏日益加快，人们在工作和学习上付出的时间和精力越来越多，父母和孩子呆在一起的时间相应减少，作为孩子第一任教师的家长对孩子的影响减少，相反随着现代大众传播媒介的迅速发展，广播、电视、网络、报刊等媒体对中小学生的影响越来越大，在我国大部份家庭中，中小学生每天接受大众传播媒介的时间都超过他们和父母进行思想和感情交流的时间。影视文化，特别是电视文化对中小学生的审美情趣、价值观念、行为方式产生了巨大的影响，影视内容对他们的价值观念具有导向作用，对他们的行为具有暗示作用，电视和电影中所描写的生活历程和塑造的人物形象经常被年轻人当作自己的人生目标和直接模仿的对象。甚至在美国等西方国家，电视被社会学家称为是儿童的“主要社会化力量”。影视媒介已经构成了我们的一种生存环境。我们必须充分意识到影视媒体在当今社会的政治、经济、文化和教育中所具有的巨大作用。让青少年了解每天包围着我们、灌输给我们关于世界、关于我们自身的信息的影视媒介。我们应该为青少年合理的选择一种健康的媒介环境，让青少年在面对影视媒介时知道应该做什么和怎样做。

传播学大师施拉姆曾经说过“所有的电视都是教育的电视，唯一的差别是他在教什么。”用影视作品中的各种令人信服和敬佩的社会权威形象来塑造中小学生的价值观念，会取得事半功倍的效果。乌申斯基曾经指出，“只有个性才能作用于个性的形成和发展，只有性格才能养成性格。”高尚形象的个性表现越鲜明，学生所受的影响就越大。因此在中小学开设影视文化课，通过各类个性鲜明的影视艺术形象对学生进行社会化教育，是基础教育目前技术条件以及未来技术进一步发展的情况下的必然选择。影视文化课在促进中小学生社会化方面具有无可比拟的优势。

一、影视文化促进中小学生社会化的过程

社会学家班杜拉认为儿童是通过观察他们生活中重要人物的行为而习得社会性行为的，由此提出社会学习理论。根据班杜拉的社会学习理论，我们认为在影视文化课教学中促进中小学生社会化的过程主要分为三个阶段：观察、认知、强化。

观察：一部优秀的影视故事片就是一部生动的人生教科书。学生在欣赏影片的过程中会对影片主人公的行为、思想有一个初步的认识。由于学生观赏故事片是在教室中集体进行的，这种学生的集体欣赏同时也会产生学生集体之间的情绪相互感染，体验相互交流，形成一种加强艺术感染与共鸣的特定气氛，强化学生集体的观赏效果。随着观片过程中学生对主人公认识的不断深入，学生的思想情感与影片主人公的内心世界产生共鸣，他们会产生一种精神愉悦感，获得一种审美体验的满足感，学生可以从艺术形象思想性格的发展、道德人格的完善中会获得一种精神上的享受。从而把影视形象身上所具有的各种社会规范当作自我肯定、自我发展的需要，作为自身的主动追求。学生自觉地接受了影视片中的价值理念，并融化在自己的思想行为中，形成一种与自身不断完善化、理想化相一致的力量。

认知：在课堂教学中，由教师组织学生对影片深入细致的分析、鉴赏，引导学生对影片的主要内容、主人公的形象塑造、所揭示的社会问题进行深层次的讨论，一定的认识是学生做出符合社会要求的社会行为的基础，它对学生的社会行为具有定向作用。只有学生的深刻的认识与观片时激发的情感相结合，明确主人公行为的目的和意义，才会在自己身上产生相应的社会行为。在课堂讨论过程中，学生根据自己的生活经验和认识标准对主人公的行为、品质做出是非、善恶的评价。学生经常反复的进行这种评价、讨论，不仅可以巩固与扩展学生的社会体验，加深对主人公行为的理解，提高分析行为与辨别善恶的能力，而且会增加自己道德体验与支配自己行为的精神力量，同时在评价过程中逐渐从对主人公行为结果的评价到行为结果的社会性质，并进而与动机联系起来进行评价，认识到动机与效果相一致性，逐渐从对主人公的评价过渡到对自己的评价，认为自己在相应的情境中应该怎么做，逐渐做到同他律走向自律。

强化：强化就是指能增加学生社会行为出现频率的刺激。在影视文化课教学中学生社会行为的强化主要有两种：替代性强化和外部强化。外部强化主要来自同学和教师。在讨论中学生的观念由于受到同伴和老师的肯定与鼓励而得到强化，这种强化会增加他个人对所持社会观念的坚定性，从而在行动中做出更符合社会期望的行为。替代性强化指学生在观片过程中看到影片主人公受到强化而间接的受到强化。在课堂教学中，教师根据讨论内容会有针对性地播放影片的经典片断，这些经典作品是通过艺术家对生活的深层感悟，对日常生活进行艺术加工塑造出来的，影视艺术形象比现实更强烈、更感人。学生再次看到这些片断时，会不自觉地以高尚形象自比，仿佛自己就是做出《生死抉择》的李高成，就是拒绝《巴黎合约》上签字的顾维均（《我的一九一九》），就是《逆风而行》中大智大勇的丽·林德尔，自我的道德尊严感油然而生。使学生从内心深处产生一种持续发挥作用的人格力量，使学生在一生的成长过程中都会感受到它的力量与作用。

二、影视文化促进中小学生社会化的内容

教育社会学的创始人涂尔干认为，教育的功能就是促进个体社会化。现在人们逐渐认识到社会化不仅要形成人的社会特性，还要形成人的个性，形成在社会生活中履行某一特定角色的责任感。个体个性化就是使每个社会成员具有区别于他人的心理特点，成为具有独特个性和创造性、不囿于传统而敢于批判的人；个体社会化就是形成社会成员在社会中生活所需的共同的价值观和信念，在青少年的内心世界初步确立为完成社会生活所必需的共同观念；培养社会角色是社会化过程的落脚点和最终结果，就是培养出符合社会要求的社会角色个体，领悟并遵从群体或社会对这一社会角色的期望。下面就从这三个方面详细阐述影视文化促进中小学生社会化的内容。

（一）促进个体个性化，培养完美的自我观念

1、培养学生健全的人格

个性又称人格，是一个人基本的精神面貌，主要包括动机、兴趣、人生态度等个性倾向性以及气质、性格等个性心理特征。影视作品中蕴含着丰富的人格素质的资源，为我们对中小学生进行人格教育提供了大量资源，李岚清说“运用优秀影片加强对孩子和青年进行素质教育肯定是有效办法。”在观看影片的过程中，中小学生可以观照影片，认识自我，悦纳自我，延伸自我，创造自我，在充分获得美感的享受之中，健全自己的人格，培养完美的自我观念。进行人格教育可以从以下几个方面着手：

（1）树立稳定的成就动机

优秀影视片，特别是一些表现著名科学家和伟大英雄模范人物的作品，都真实地再现了这些伟大人物成就事业的强烈动机，揭示出他们超出常人的精神境界和高尚的人格。例如《居里夫人》抱着科学救国的坚定信念，刻苦学习，忘我工作，潜心进行镭的提炼和应用研究，为世界科学的发展做出了巨大贡献，两次获得了诺贝尔奖。赏析影片不难理解，报效祖国，献身科学的强烈动机是居里夫人取得成功的决定因素。只有确立远大的个人目标，并将个人目标与祖国、社会的发展和进步有机结合，才能产生持久的内在的驱动力， 不懈努力最终达到理想的彼岸。

（2）培养个体的兴趣

一个人的成才往往以早年的兴趣爱好为起点，中小学生正处于求知欲最强、兴趣培养最佳时期，有机的利用影视作品触发了学生兴趣指向的兴奋点，一定会取得理想的教育效果。许多科普、科幻影视片如《小蝌蚪找妈妈》、《巫师的骗术》、《大气层消失》等运用生动活泼的形式介绍了丰富的科学知识，学生喜闻乐见，在轻松愉悦中接受了学科学、爱科学、用科学的教育，将会广泛培养学生各种各样的兴趣爱好与生活情趣，促进学生人格的健康发展。

（3）发扬气质的积极面

气质虽无好坏之分，但某些气质特点，象抑郁质的人容易胆小，忧郁，多血质的人容易浮躁，冲动，行事马虎等，确实会影响到学习、工作的效率。因此应帮助学生了解自己的气质特点，认识到气质是可以通过训练而得以完善的，让学生明白气质既是稳定的，也是可以塑造的，要做气质的主人，大力弘扬气质的积极方面，经常有意识地控制自己气质中的消极品质，学会做气质的主人。影片《我的九月》主人公安建军的气质类型具有粘液质的特点，安静、反应慢、善于忍耐，缺少自信和勇气，在高老师的教育和帮助下，安建军克服自身的弱点，以稳定、规范的动作，昂扬奋发的精神加入亚运会大型武术团体操的表演行列中，迈出了成功的第一步。

（4）塑造优良的性格品质

良好的思想性格是成就事业的基础。我们充分利用优秀影视作品中各种典型性格的榜样作用对中小学生审美情感的积极影响完成这种教育，使学生依靠坚强的意志，通过努力奋斗，实现远大的理想。良好的性格一般表现为热情开朗、精神饱满、耐心细致、沉着冷静、果断刚毅等，优秀影视作品中具有良好性格的形象比比皆是，例如《小兵张嘎》的机灵和遇到危险时的沉着冷静，《雪孩子》的纯洁善良、乐于助人，《生死抉择》中的李高成刚直不阿、胸怀坦荡等等。这些都是培养学生人格素质的生动活泼的宝贵资源，深受学生的喜爱。

2、进行善良人性和人道主义的教育。如果学生从小不具备起码的人道主义思想情感，对人冷酷无情，漠不关心，那他与人的交往就会处于孤立的地位，不利于学生与他人正常交往。影视文化课教材中有许多弘扬善良人性和人道主义思想的作品，通过教学帮助学生认知影片主人公的善良人性和人道主义精神，使学生对一些主人公的悲剧命运赋予深切的同情之心，并由此学会感受别人的痛苦、忧伤和不幸，要让学生在精神上给别人以温暖的同时，自己也能从中感受到助人的快乐。同情心是人道主义的核心，也是社会化个体的基础，一个没有同情心的人是不会去关心帮助人的。联合国教科文组织将21世纪人类的主题从“学会生存”转为“学会关心”，就是针对目前随着科技和经济的持续发展，人们的物质生活愈来愈丰富，而人们之间的关系却愈来愈淡漠提出来的。通过故事片、专题片和科教片培养学生关心爱护动物、植物、关心我们生存的地球。从根本意义上来讲，保护大自然就是保护人类自己。由于人类无休止的滥采滥伐，现在地球上的森林植被只有原来的7%，沙漠化、温室效应日益严重。全球物种灭绝的速度越来越快，严重威胁着地球的生态环境，威胁着人类的生存。对此影视艺术家与科学家们合作，以故事片、专题片、科教片的形式向人们讲述了围绕保护动植物所发生的曲折动人的故事，以及介绍动植物生活习性的专题内容，将这类优秀作品选入影视文化课教材，通过各种性格突出的人物和形象鲜明的动植物，培养学生对大自然的同情心，以实际行动关心爱护动物、植物，关心我们生存的地球，这也是影视文化课培养学生人道主义同情心的目的所在。在学校中加强学生同情心的教育，培养学生健康的情感和心理素质，在我们的社会中就会少出现像刘海洋拿烧碱泼狗熊那样不人道的事情，使我们的社会更加人性化。这正像叔本华所说的：“对于一切有生命之物的同情，是对品行端正的最牢固和最可靠的保证。谁满怀这种同情，谁就肯定不会伤害人、损害人、使人痛苦，而且只要他能够，就宽容地对待任何人，宽恕任何人，帮助任何人，而且他的行动将会带有公正和博爱的印证。”通过特定影视文化课程培养学生的健康情感，陶冶学生善良美好的人性，拥有真善美的社会情感，这样才能进一步弘扬人性的光辉，才会使人产生伟大的精神力量，这个世界才会更加美丽。

3、培养学生的现代心理素质。在中小学生成长的过程中，他们不仅面临着由于成长带来的种种心理困扰，也面临着交友、升学、择业等问题，尤其是现在中国社会正处于由传统社会向现代社会的转型时期。面对多元化的价值观念，学校教育应当教会学生在纷纭复杂的社会现实和扑面而来的各种信息中，能够做出正确的选择，培养学生健康稳定的情绪、坚定的意志和良好的人际关系，从而具有较强的社会适应能力。丰富多彩的影视艺术为中小学生培养现代心理素质提供了一个个成功的范例和学习的榜样。例如影片《我的九月》中安建军由怯懦、盲从、自卑到自立自强、富有独立人格的转变；《一个独生女的故事》中张鸣鸣在父亲去世，母亲身患重病的情况下，自强不息，勇敢地挑起生活和学习的重担，成为生活的主人；《背起爸爸上学》则塑造了一个困境中刻苦求知、背起父亲上学，积极追求人生价值的少年形象。 这些影片中在表现主人公苦难生活的同时描写了他们不怕挫折、自立自强的精神，充满了积极进取、健康向上的思想内容。这些影片人物形象拓宽了现代中小学生的生活空间，让中小学生在略显沉重的感受中得到启迪，从而培养学生不怕困难、顽强成长的现代心理素质。这将对他们的成长产生积极深入的影响。

（二）传递社会规范，培养个体的社会价值观念

社会化就是把自然人塑造成社会人的过程，在这一过程中，学生接受了社会的群体行为方式，把社会规范和价值观念内化为个体的信念、行为方式和行为习惯。优秀影片有着各种各样的社会规范，可以生动形象地对中小学生进行各种社会规范教育，培养学生社会发展所需要的价值观念，从课程内容来看，影视文化课对中小学生进行社会规范的教育内容主要有以下三个部分：

1、培养家庭生活方面的行为规范。家庭是社会最基本的单位，从小培养学生在家庭生活方面良好的行为规范对学生的成长会产生重大影响。现在中国家庭，特别是城市家庭，大多为独生子女，几个大人围着一个孩子转，孩子从小就会形成以自我为中心的意识，他只关心自己的感受，体会不到家长的苦乐。影视文化课教材精选了一些家庭遭遇各种困难的影视作品，比如《一个独生女的故事》中的张鸣鸣在遭遇爸爸去世，妈妈下岗、卧病在床的不幸之后，毅然承担起生活的重担，她一边照顾生病的妈妈，一边刻苦学习，取得了优异的成绩。影片浓郁的情感感人肺腑，催人泪下。学生在泪流满面的审美体验中领悟到父母、老师等对自己的关爱。在《欢迎光临B&B》的学习中，通过对影片主人公艾丽丝性格的审美体验，学会以勤劳、智慧和乐观的态度对待家庭中的困难，帮助父母渡过生活的难关。赏析这些影片之后，许多学生家长反映孩子仿佛一下子懂事多了。在家里主动帮家长做家务，下班后问寒问暖，关心体贴父母，勤俭节约，不乱花钱，放学后能自觉地先做完作业再看电视。

2、进行学校生活方面的行为规范教育。通过对校园生活题材的教材作品进行欣赏、学习，培养学生的热爱学习、尊敬师长以及合作意识与团队精神等方面的素质。让学生从具体的影视作品、从与学生相似的生活环境中去认知这些基本的校园生活规范，并在生活中自觉地实践和修养。影片《四个小伙伴》中四个小伙伴聪明活泼，富有远大理想，立志将来干一番大事业。但他们却只想做大事，不愿做小事，学习不认真。其中丁小东对作业中的错别字不在乎，汪明明上课玩火影响了课堂秩序，陈辉好吃零食，对学习内容不求甚解，结果在生活中惹出了许多曲折有趣的事，通过事实和李老师的教育他们逐步懂得了只有好好学习，练好本领，从小事做起，将来才能做大事，实现自己理想的道理。

3、社会交往与社会生活方面的规范，即社会发展所需要的公共规范要求。通过欣赏教材作品中有关社会问题的影片，学习榜样人物在各种环境和条件下的行为 ，重点培养学生诚实守信、尊老爱幼、民主法制观念、见义勇为、奉献社会等方面的道德素质修养，这是社会发展与进步过程中要求社会群体共同遵守的道德准则。影片《离开雷锋的日子》通过乔安山学雷锋的曲折经历，对背弃社会公德的丑恶现象进行批判，同时提出了在复杂的社会环境中如何学习雷锋精神实质，维护社会行为规范等问题。《法官妈妈》的主人公张帅因抢劫被判入狱三年，出狱后怀疑法官收了她妈妈的十万元钱，而决心报复法官，但他所采取的手段既不是重伤法官，也没有放火烧了她的全家，而是通过搜集证据，到检察院举报的方式。最后查明安慧法官并没有受贿，钱也找到了，但张帅采用检举的方式说明了他接受了社会的法律规范，不再用暴力手段解决问题，而是采取法律的手段来解决问题。学生通过各类鲜明的艺术形象认识到在各种社会环境中必须遵守相应的行为规范才能使个体更好地融入社会，促进学生个人与社会的发展；不遵守这些规范，就会影响个人更好的融入社会，社会也难以更好的发展。

（三）感悟社会生活、培养学生的社会角色意识

所谓社会角色，一般地来讲就是社会舞台上特定角色的表演者，即有着特定的权利、义务、行为规范的人，也指人们对具有特定身份的人的行为期望。培养社会角色是社会化过程的落脚点和最终结果。从个体来讲，社会角色的学习包括掌握基本生活技能和对社会角色的理解两部分，对于基础教育阶段的中小学生来讲，基本生活技能的掌握主要是在家庭中完成的。现在的中小学生由于他们的活动范围有限，基本局限于学校和家庭两点一线，他们对社会的接触比较肤浅，较少深入地接触到各行各业的社会角色，而影视艺术提供了无数令人信服的社会权威形象和个性鲜明的社会角色，如基层行政人员《被告山杠爷》，教师（《凤凰琴》、《烛光里的微笑》）、科学家（《居里夫人》、《李四光》），乡邮员《那山那人那狗》、军人（《血战台儿庄》《拯救大兵瑞恩》）等。学生在认识感悟各种社会角色的权利、义务和行为规范的同时，对照自己的性格特点、兴趣爱好以及气质类型，对自己的将来有一种初步的打算，可以促进学生对各种角色的认同，初步培养学生的职业意识。

由于我们理论知识不够丰富，占有材料不够全面，我们目前进行的研究还很不够，影视文化促进中小学生社会化方面还有很多内容值得我们去探讨，进行更深入的研究。

主要参考文献

1、社会学概论新修  郑杭生   中国人民大学出版社 2002年1月

2、情感教学的心理学  卢家楣   上海教育出

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3、教育社会学研究   马和民   上海教育出版社   1998年12月

4、教育心理学   张承芬   山东教育出版社   2000年5月

5、德育新论   鲁洁 王逢贤   江苏教育出版社   1994年10月

6、现代德育论  班华   安徽人民出版社   1996年12月

7、影视艺术概论   李泱   北京工业大学出版社   1994年2月