贝克莱（Beikelai）

        贝克莱（George Berkeleky 1685～1753）英国主观唯心主义哲学家、基尔肯尼地区主教。1685年3月12日 出生于爱尔兰基尔肯尼一个普通农家。贝莱克少年早熟，15岁考进都柏林三一学院，1704年得学士学位，1707年得硕士学位，留校担任讲师、初级研究员。1709年刊行《视觉新论》，171O年发表《人类知识原理》，1713年出版《海拉斯和斐洛诺斯的对话三篇》，均成为当时英国各大学热烈讨论的问题。1734年被任命为爱尔兰基尔肯尼地区主教，任职18年，仍致力于哲学的思辨。1752年移居牛津附近的新学院。1753年1月14日逝世。

        贝克莱对于心理学的贡献，主要是他的《视觉新论》，断定经验来向视觉、肤觉的客体、方位、大小和形 状。这本书的主要观点是：（1）企图证明人们的视觉经由什么途径来觉知客体的距离、体积和位置；（2）探 讨视觉的观念和肤觉的观念有什么差异？是否有共同的观念？

        贝克莱认为由空间知觉来判断距离的远近和物体的大小，全凭人们的知觉经验。物体投射入眼睛网膜要看 所在方位（interpcsition）、空气透视（aeriel perspction）和相对大小（relative size）未决定，这是人 所共知的常识。此外，贝克莱还提出眼的辐合作用，眼的投射域和眼的调节作用（紧张度）。这些都符合现代 眼科生理的事实。

        贝克莱的主观唯心主义也是人所共知的。洛克的经验论确认物产生了心，而贝克莱的经验论却颠倒过来， 误认心产生了物。他的有名公式：“存在就是被感知”（Esse est percipi），意思是感官所印入的各种感觉 或观念，不论如何组合，如何混杂，除了感知它们的心灵以内，就不能存在。譬如一张写字台的存在，除了自 己看见它，摸过它，嗅过它，有过它的颜色、形状、气味，离开了感觉，或者许多感觉的复合、组合，什么也 没有了。列宁说：“贝克莱不只是直言不讳地说出他的哲学倾向，他也竭力掩盖他的哲学倾向的唯心主义真面 目。”（《列宁全集》，第14卷第16页，人民出版社）

（陈孝禅）