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三．习惯培养教育的一致性原则
习惯培养教育的一致性原则可以从宏观和微观两个角度来思考。
（一）宏观的角度
从宏观上思考，首先要思考当今培养儿童的行为习惯，应该与21世纪经济全球化、知识信息化、高科技竞争时代相一致。我国有着悠久的文化历史，也有良好的传统的行为习惯，如尊老爱幼、重视亲情等。但长期的封建传统也给人们遗留下来一些和今天时代不相合拍的行为习惯，如君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡这种专制独裁、绝对服从。这种封建理念反映到家庭中的具体行为有：如孩子一定要听父母的话，一定要按父母的指令去做，孩子不能说一个“不”；再如父母会告诉孩子“大人说话，孩子不能插嘴”。而从当今时代对人才的要求来看，“听话”也不是完全不对，问题是我们更应该培养儿童善于分析别人的话、善于发现问题、提出问题的习惯，而且要培养儿童敢于、善于表达自己思想的行为。又如对一个人成功，过去我们只强调个人奋斗，而今天我们不仅要强调个人奋斗，更要提倡培养善于合作、善于发现别人优点、学习别人优点的行为习惯。因为当今高科技的重要特点之一是多学科结合、综合性思考；要完成一件事，往往需要多学科的人才的同心协力，才能取得更大成功。再比如，在学习上过去我们强调对本专业学科的钻深钻透，今天不仅要强调对本专业学科的钻研，而且还要重视知识面的广度。在大学鼓励学生攻读双学位，鼓励文科学生学点理，理科学生学点文，这些都是面对高科技竞争的21世纪需要又专又广又有创造性的人才而提出的具体行为措施要求。在做人、做事、学习方面，我们要建立符合时代要求的行为习惯。因此，我们就应把扬弃一些规范（不合时代要求的）与培养时代所要求的规范相统一起来。
其次是小社会（学校、家庭）和大社会（大千世界）的一致。习惯就是既要把外在的社会规范转化为个人的品德，又要通过行为外显出来。因此，在儿童良好行为习惯培养过程中，社会、学校、家庭对儿童行为的要求上要有一致性，是非常重要的；如果在要求上不一致，那末儿童就会产生认知上的冲突，从而带来行为上的混乱。儿童是处在尚未定型的成长、发展时期，他对社会的一些规范有的属于不知，有的属于知道得很少，甚至知道得很模糊，所以对教育者的指令还缺乏判断力。如某重点小学校门口，一位穿得很时尚的年轻妈妈，对刚上一年级的儿子说：“中午分水果，你挑大的，不要傻帽儿。”儿子犹疑地对妈妈说：“妈妈，我们老师给我们讲孔融让梨的故事，告诉我们小朋友之间要谦让。”“儿子听妈妈的话没错。”学校老师要求和家长要求不一致，就会影响儿童良好习惯的形成。
又如我国目前处于市场经济还不很成熟的时期，社会上虚假的东西太多，假货、货文凭，甚至在广西柳州还出现过假市长。社会的大环境让今天对儿童进行诚信教育就带来难度。本课题在问卷调查中也反映了这个问题。在小学还有一部分学生认同不说假话、要诚实是好的品德，但这在对初中生的调查中竟出现零的认同，也就是没有一个中学生（所调查的对象）认同应该不说假话，要诚实。这不能不说是社会问题在学生认知上的反应。因此，在儿童良好行为习惯形成过程中，小社会和大社会的一致性是儿童良好行为习惯形成有效性的保证。不少学校在课题研究中已经意识到这种一致性的重要性，因此在课题研究计划的设计上就要考虑到这一点。要培养儿童某一种行为习惯，不仅要对儿童提出具体要求，而且也要对教师和家长提出具体的要求。例如，北京理工大学附属小学研究的子课题是“小学生责任心及其良好行为习惯培养的研究与实践”，在研究内容指标体系中很具体地提出了对学生、教师、家长的行为要求。在自我责任心这一项中，有认真自主学习、自己的事情自己做好、珍爱生命三项内容。对认真自主学习这一项，对学生提出了以下10项具体行为习惯：
1．按时到校不迟到；
2．带齐各学科学习用具；
3．上课专心听讲，积极发言；
4．放学后，做完作业再去玩；
5．按时完成作业，书写规范工整；
6．独立、认真完成作业；
7．写完作业认真检查；
8．有错及时改正；
9．主动预习、复习，敢于质疑；
10．积极思考，敢于发表自己不同见解。
对教师行为的要求是：
1．指导、教会学生带好学具；
2．提高自身教学水平，激发学生学习兴趣；
3．承认学生差异，宽容、理解学生的不足与过错，课堂中给每个学生创造发言机会；
4．允许学生作业出错，及时改错后仍然可以评“优”；
5．在学习上，看基础看进步，肯定学生的努力；
6．鼓励学生的多向思维、求异思维。
对父母行为的要求是：
1．为孩子创设良好的学习环境（要简单朴实）；
2．督促孩子每天按课程自己准备学习用具，不包办代替；
3．和孩子一起制定作息时间，严格执行；
4．让孩子专心学习，限时完成作业；
5．鼓励孩子独立思考，养成自己检查作业的习惯；
6．了解孩子学习状况，及时鼓励孩子的努力进步。
（以上三项行为要求引自本《课题实施手册》（二），2003年3月，第89页。）
学校这样一种研究设计，应该说是尽力做到家庭、学校、父母、教师和学生行为习惯要求上的一致性。
最后是客观和主观的一致性。社会规范是客观存在，如北京有文明北京公民行为规范，学校有学校行为规范、学生守则，这些都是客观的规范。所以客观上有规范的存在，而且学校老师、家长也经常强调这些规范，但这些规范要在人们日常做人、做事和学习上体现出来，才能呈现其力量，也就是要使这些外在的客观规范内化为个体的理念和行为。这个转化过程的关键是要让个体在主观上能够感受到这些客观规范的重要性，对儿童来说更要强调让他们在实践中体验到规范的必要性，把内在的需要和外在的要求结合起来。例如，在课堂上，大家都是大声地嚷嚷，谁也听不清谁在说活。在这种情境下，老师引导学生议论一下，说话是不是要有一个秩序。这个时候，他们会体验到“讲活要有秩序”、“发言要举手”。只有当学生感到规范的自我需要时，主观和客观才会一致。
（二）微观的角度
从微观上思考习惯培养中的一致性原则，首先是家庭成员在对儿童的要求上要保持一致性。如果爸爸说这样，妈妈说那样，那么成长中的儿童就会不知自己该如何办。这里特别要提出的是隔代人之间对儿童要求上的一致性。如果隔代人之间有不同意见，那也不能当着儿童的面暴露出来。在学校，各科老师对学生行为规范的要求也应保持一致。河北师范大学教科院肖文娥教授的《初中学生品德发展状况与父母教养方式的相关研究》表明，父母教育一致性（即低差异组）的学生品德发展水平明显高于高差异组（父母教育上不一致）。也有的研究指出，父母在管教子女意见上的不一致，将使子女的攻击行为和反社会行为增加。比如，少年犯常有的家庭教育特征之一就是母亲的放任和父亲的限制过严。因此，父母教养方式的不一致会导致孩子品德发展水平的降低。其次是家庭中父母、学校中老师自身的言行一致，教育者的方式不一致就会使教育者失去教育的权威性。最后是自身的言行一致性。习惯一定是一种行为方式，如果仅仅停留在口头上，那不是行为，更谈不上习惯。儿童在学校和在家里的行为的一致性也非常重要。行为到达不了自动化，也不能称之为习惯。
如果在宏观上、微观上都能达到一致，那末儿童良好行为习惯的形成就有了肥沃的土壤，加上阳光和雨露，就一定能开花结果。
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