|
一．问题的提出
中国的教育一向有重视德育的传统，尤其是改革开放以来，德育工作始终列在教育的首位，并取得显著成绩，这是公认的事实。同时，中国德育的缺陷也不容忽视。
（一）坏习惯是不文明行为的“病根”
在2003年召开的全国人大、全国政协“两会”上，为中国公民出境后的不文明行为“会诊”，居然成了关注的焦点之一。
请看2003年3月17日《北京晚报》的报道：
北大教授葛晓音代表在国外工作多年，谈起同胞在国外的表现，葛教授皱起了眉头。她说，在日本的地铁里，中国游客总是没有排队候车、先下后上的习惯，日本人乘车或在饭店里吃饭时很少大声喧哗，但中国游客却喜欢成群结队地大声谈笑；还有，在旅游途中走累了，我们的同胞会席地而坐，旁若无人；去欧洲旅游的一些中国游客，对西方文明的文化古迹不屑一顾，最大兴趣就是大包小包地买名牌……
“作为中国人，看到同胞在国外的表现，太令人伤心了。”北大校长许智宏代表一谈起这个问题就连连摇头。
许校长想起了同胞系着领带，把衬衣穿在裤腰外面，背着双手，迈着四方步在国外逛街的情形。在飞机上，中国游客总是等不及飞机停稳了就起身打开行李箱，既不安全，又不礼貌。1979年许校长第一次到伦敦时，发现人们在公共场所讲话的声音特别低，并且“谢谢”、“对不起”常挂在嘴边。但是直到今天，如果你在国内与同事或家人之间凡事说“谢谢”，有时也会让人觉得很不正常。至于随手丢垃圾，随地吐痰的坏习惯更是数不胜数。
全国政协委员、著名画家李燕先生说起吃自助餐：我们有的同胞眼大肚子小，盛的时候抡圆了膀子，结果剩下一大堆，这是吃自助餐的大忌；还有的吃完饭，用叉子剔牙，举把叉子使劲在嘴里剜，那丑态就甭提了。其实应该怎么做，中国2000多年前的《礼记》中就写过了。
李燕说，一个朋友来做客，提起了前些日子带团出国的事就觉得脸上臊得慌。这位老兄带的是个由文化干部组成的赴欧考察团，没想到好几位团友“一口老痰，从意大利一直啐到了巴黎。飞机上不让随地吐痰呀，一下飞机，憋了一路的老痰直落到停机坪上。清完嗓子一抬头，旁边竟然立着一块中文牌子：请不要吐痰。显然，这牌子是专门给中国人立的，丢人啊。”
为什么总是会有中国游客到国外给中国人丢脸呢？“两会”代表们经过“会诊”得出了结论：在国内养成的不良习惯是不文明行为的“病根”。
葛晓音教授分析道，早期出国比较多的是一批暴富起来的人和各级官员，虽然这些人有钱或者有权，但是他们身上的种种不良习惯却不敢恭维。葛晓音代表至今仍记得建国五十周年大典上看到的难忘一幕——
“我们几个北大的代表有幸坐在观礼台上观看长安街的游行表演。游行结束观礼台上的人起身后，观礼台地上一片狼藉，面包、空瓶子扔了一片。我们大声喊住这些人，想让他们把垃圾带走，可是根本没人理我们。再看旁边的使馆代表的观礼区，仍然和表演开始之前一样整洁。”
葛代表说，能够有资格登上观礼台的，应该都不是普通人，但他们的文明程度实在与他们的身份不相符。
还有一些习惯和做法，属于两种文化间的差异，中国人习以为常的，到国外就成了忌讳。许智宏代表说，我们的国人常常喜欢相互谈论各自的收入、家里的住房条件。即使初次见面，也会有热心人询问独身女性结婚了吗？有孩子了没有？但这些“热心肠”到了国外就会让外国朋友认为没有礼貌，甚至反感。有人以为这是东方人的习惯，东方文化的产物。但日本同为东方国家，日本人却不会问你过于私人化的问题。
马文普代表，曾在北欧留学和工作了八年，并访问过60多个国家。他从公民的行为习惯讲到了公民素质，说：提高国民素质第一靠教育、第二靠制度、第三靠监督。他说，旅行社、单位、家庭、学校、社会都应该展开文明教育，形成一个处处讲文明的社会环境。
在日本生活过多年的林明美代表也告诉记者，日本公司的新员工在开始工作前，都要先参加礼仪培训，连如何接电话、如何走路都要学。孩子们更要从小就接受文明教育。
值得我们深思的是，“两会”代表们批评的不文明现象固然多数发生在成年人身上，但与他们从小受的教育与环境影响是分不开的。更让人忧虑的是，他们的不良行为习惯必将深深地影响着下一代。
（二）德育失误造成知行脱节
2001年8月23日，中共中央办公厅和国务院办公厅发出了《改进中小学德育工作的意见》。这一文件坦率而尖锐地指出当前德育工作存在的弊端：
“面对国内外形势的新变化、教育改革与发展的新任务和青少年思想教育工作的新情况，中小学德育工作还很不适应。突出表现在：重智育轻德育、一手硬一手软的现象依然在一些地方和学校严重存在；德育工作不适应青少年学生身心发展的特点，不适应社会生活的新变化，不适应全面推进素质教育的要求，方法与手段滞后，针对性和实效性不强；重课堂教学轻社会实践，重校内教育轻校外教育的倾向比较严重；全社会关心和支持教育的风气尚未完全形成，一些地区的社会环境不利于青少年学生健康成长；一些教师的思想道德素质与教书育人、为人师表的要求存在较大差距，教师职业道德建设亟待加强；德育工作的保障措施不够有力；体制、机制、队伍建设和经费投入等政策措施不到位。”
应当说，上述概括是全面而深刻的。长期以来，脱离实际的所谓德育，培养出了多少“语言的巨人、行动的矮子”！道德似乎仅仅成为了一门知识，靠死记硬背和高谈阔论便可以得到高分数，甚至可以成为升迁的敲门砖。这一错位的机制成为不良风气的诱因之一。
科学大师爱因斯坦在《论教育》一文中指出：
“学校的目标必须是培养能独立行动和思考的人，而这些个人又把为社会服务视为最高的生活问题。”
“但是人们怎样才能实现这一理想呢？是通过道德说教达到这一目标？绝对不是。言词现在是，今后将仍是空洞的声音，通往毁灭之路的从来都由关于理想的浮华之辞相伴。但是人格并不是由所听所说形成的，而是由劳动和行动形成的。因而，最重要的教育手段是促使小学生们采取行动。”
“学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。”
正是在这篇文章中，这位科学家说了一段诙谐而令人过耳不忘的话。他说：
“会说俏皮话的人的下列说法大致不错，他把教育定义为：‘如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。’”
让我们想一想，什么是一个人忘不掉的呢？显然，习惯是忘不掉的，因为习惯是一种相对稳定的、自动化了的行为。
德育过程包括四个基本环节，即道德认知、道德情感、道德意志和道德行为，而道德习惯是其追求的结果。也可以说，衡量德育效果的真正标准，不是看其偶然出现的行为，更不是听其口若悬河地演讲，而是看其是否养成了良好的道德习惯。
（三）素质教育呼唤习惯养成
推进素质教育，已成为中国教育的国策，并为培养良好习惯与健康人格开辟了极其广阔的道路。
素质教育的提出可以追溯到20世纪80年代初期。1983年，邓小平同志提出教育要“面向现代化，面向世界，面向未来”，深刻揭示了教育在服务现代化建设、把握机遇、迎接挑战，开拓未来，实现可持续发展进程中的重要地位和历史任务。1982年邓小平同志提出：要使各族人民都成为“有理想、有道德、有文化、守纪律”的人民，具体地把公民的基本素质确定为教育目标。1985年在全国科技工作会议上再次强调培养“四有”新人，此后培养“四有”公民即被作为对国民素质的要求写入《关于教育体制改革的决议》、《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》和《教育法》、《义务教育法》等文件和法律法规之中。1985年《关于教育体制改革的决定》中提出，要“把实施九年义务教育当做关系民族素质提高和国家兴旺发达的一件大事”。1986年《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》在指出“人的素质是历史的产物，又给历史以巨大影响”后，着重论述了“改善全体公民的素质”的深远社会意义。1993年《中国教育改革和发展纲要》指出：中小学要从“‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”。1996年《中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》明确提出，要“改革人才培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”。正是在邓小平同志和中央把经济建设、社会发展对劳动力素质的要求和广大人民对提高国民素质的愿望集中概括起来，提出了深化教育改革的要求这种背景下，广大教育工作者对提高国民素质的教育过程进行了由浅入深的理论思考和多种形式的实践探索，于是产生了由“应试教育”转向素质教育的历史命题。
“当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，国力竞争日趋激烈。教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越取决于劳动者的素质，取决于各类人才的质量与数量，这对于培养和造就我国21世纪的一代新人提出了更加迫切的要求。”
这段话是1999年6月13日《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的开篇语。也许可以说，这是中国应对21世纪挑战的教育抉择。
关于素质教育的宗旨、任务与措施，该《决定》从以下四方面做了详细的阐述：一、全面推进素质教育，培养适应21世纪现代化建设需要的社会主义新人；二、深化教育改革，为实施素质教育创造条件；三、优化结构，建设全面推进素质教育的高质量的教师队伍；四、加强领导，全党、全社会共同努力开创素质教育的新局面。
《决定》共26条，请看前3条的主要内容：
1．实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
全面推进素质教育，要面向现代化、面向世界、面向未来，使受教育者坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。
全面推进素质教育，要坚持面向全体学生，为学生的全面发展创造相应的条件，依法保障适龄儿童和青少年学习的基本权利，尊重学生身心发展特点和教育规律，使学生生动活泼、积极主动地得到发展。
2．实施素质教育应当贯穿于幼儿教育、中小学教育、职业教育、成人教育、高等教育等各级各类教育，应当贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育等各个方面。在不同阶段和不同方面应当有不同的内容和重点，相互配合，全面推进。在不同地区还应体现地区特点，尤其是少数民族地区的特点。
实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践，使诸方面教育相互渗透、协调发展，促进学生的全面发展和健康成长。
3．各级各类学校必须更加重视德育工作，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，按照德育总体目标和学生成长规律，确定不同学龄阶段的德育内容和要求，在培养学生的思想品德和行为规范方面，要形成一定的目标递进层次。要加强辩证唯物主义教育和历史唯物主义教育，使学生树立科学的世界观和人生观。要有针对性地开展爱国主义、集体主义和社会主义教育，中华民族优秀文化传统和革命传统教育，理想、伦理道德以及文明习惯养成教育，中国近现代史、基本国情、国内外形势教育和民主法制教育。把发扬中华民族优良传统同积极学习世界上一切优秀文明成果结合起来。
进一步改进德育工作的方式方法，寓德育于各学科教学之中，加强学校德育与学生生活和社会实践的联系，讲究实际效果，克服形式主义倾向。针对新形势下青少年成长的特点，加强学生的心理健康教育，培养学生坚韧不拔的意志、艰苦奋斗的精神，增强青少年适应社会生活的能力。加强校园的精神文明建设，严禁一切封建迷信和其他有害于学生身心健康的活动及物品传入校园。加强共青团、少先队和学生会工作，在培养和提高学生素质方面发挥更大作用。社会各方面要为青少年提供优秀的精神文化产品和德育活动基地，形成学校、家庭和社会共同参与德育工作的新格局。
以上3条论述的内容是极其丰富的，特别是强调“按照德育总体目标和学生成长规律，确定不同学龄阶段的德育内容和要求，在培养学生的思想品德和行为规范方面，要形成一定的目标递进层次。”这是符合教育规律的科学态度。
在2001年8月23日中共中央办公厅、国务院办公厅发出的《改进中小学德育工作的意见》中，提出了“切实提高中小学德育工作的针对性和实效性”，并规定了小学与中学德育的不同重点：
小学德育工作主要通过生动活泼的校内外教育教学活动，对学生进行以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”为基本内容的社会主义公德教育、社会常识教育和文明行为习惯的养成教育。
中学德育工作的基本任务是把学生培养成为热爱社会主义祖国的具有社会公德、法制意识、文明行为习惯的遵纪守法的公民，引导他们逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高爱国主义、集体主义和社会主义思想觉悟，为他们中的优秀分子将来能够成长为共产主义者奠定基础。
中小学校都要加强心理健康教育，培养学生良好的心理品质。通过加强法制教育，不断增强学生的法制意识和法制观念，使他们从小就养成遵纪守法的良好习惯。
由此可以看到，培养少年儿童良好习惯，不仅是素质教育的必然要求，并且已被列入小学和中学德育工作的重点之一。
素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理、艺术审美等素质为宗旨的基础教育。让我们试想一下，这些素质形成的过程，难道不就是良好习惯形成的过程吗？如果养不成好的习惯，又怎么谈得上良好的素质呢？
对素质这个词有两种解释：一种解释认为是个人先天具有的解剖生理的特点，包括神经系统、感觉运动器官、大脑的特点，这种特点是通过遗传获得的，所以也叫遗传素质，或叫禀赋。这种遗传素质对人的能力的形成和发展会产生重大的影响。另一种解释认为，素质是人的基本品质，是个人在后天环境或教育的影响下形成的。素质是指人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质结构，包括人的思想、知识、身体、心理品质等。素质与先天禀赋当然有密切关系，比如聋哑人要成为歌唱家是比较困难的，因为先天禀赋对其制约很大。但对大多数人来讲，先天禀赋差异并不太大。素质基础的形成主要在幼儿园和中小学阶段，正如古语所说：“少成若天性，习惯如自然”。
显然，习惯与素质都是人的第二天性，即稳定的、长期起作用的品质。在一定意义上说，习惯就是素质，而素质总会顽强地通过习惯表现出来。少年儿童的身心特点与教育规律告诉我们，从培养良好习惯入手，是对其进行素质教育的最佳途径。
|
