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（一）什么是习惯
我国古代教育家孔子曾说："少成若天性，习惯如自然。"近代教育家叶圣陶说："教育就是培养好习惯。"英国哲学家弗·培根在《随笔集》中曾指出："习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。"法国启蒙思想家、哲学家卢梭在《爱弥儿》一书中指出："在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。"因此有人说，习惯造就性格；有人说，习惯是成功的秘诀……总之，良好习惯的自小形成，是一个人健康人格和成功人生的基础。2001年5月所颁布的《国务院关于基础教育改革与发展的决定》第18条（有关切实增强德育工作的针对性、实效性和主动性）中也明确指出，小学从行为习惯养成入手，重点进行社会公德教育……那么，什么是习惯，其培养的途径和原则又是什么？
《现代汉语词典》中解释说：习惯是在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。在《心理学大词典》中解释说：习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。从以上解释中我们可以对习惯作如下理解：习惯是在长时期里逐渐养成的,习惯一旦养成就不易改变；习惯一旦养成了，就变为自动化动作的需要了。因此也可以说，习惯是人在一定情境中所形成的相对稳定的、自动化的一种行为方式。
习惯按其价值可分为良好习惯和不良习惯。如小学生在做完作业后能做到自我检查的习惯，这一方面能促进学生自我评价能力的发展，另一方面能提高其学习能力，这就是积极的良好习惯；如有的小学生做作业时，一边吃零食，一边听音乐或看电视，不能专心致志地抓紧时间完成作业，这就是一种不良习惯或称之为消极习惯。
习惯按其水平可以分为动作性习惯和智慧性习惯。如吃饭前洗手的习惯，这是生活方面的一种基本卫生习惯。有人做任何事情总是要了解各方面情况后制定一个切实可行的计划，有人做事不习惯先计划，想到就做，而且任意改变这种做事的计划性、策略性等，这应该说是一个有无智慧性习惯的问题。
习惯按其性质可以分为一个人必须遵守的社会道德性习惯和一个人所独有的个性性习惯，如敬老爱幼、遵守交通规则等习惯均为社会公德性习惯。有人思考问题的时候总要在房间内来回地走动才能有思路，有人则喜欢一个人闭上眼睛默默地思考才更有效，这些都是每个人所特有的一些习惯。
习惯按其功能可以分为一般性习惯和某种工作所需要的特殊性习惯。如一个人善于观察事物的习惯、勤于思考的习惯等，这是一个人无论做什么工作都需要养成的良好习惯，如建筑师、艺术家等职业更需要形成在头脑中利用表象构图的习惯。
在1991年由上海辞书出版社出版的台湾师范大学张春兴教授所编著的《张氏心理学辞典》中，"习惯"一词被解释为："1.一种习得性反应，此种反应较为简单，在类似情境下，以近于自动的形式出现……2.指经由长期练习所形成的自动化的行为；技能学习到纯熟阶段，动作已成习惯性。3.指习得性动机；如抽烟、喝酒以至药物使用，到了成瘾地步，将成习惯，或称不良习惯。"
习惯总是表现于一个人的行为中，而且是比较稳定和自动的。但习惯形成和表现于行为也受着一个人诸多因素（如一个人的理念、能力、智慧、性格等因素）的影响。而一个人一旦形成了一种良好的习惯，这种习惯的深化和整合又能促进其健康人格的形成。如一个人形成了不论做什么事情事先总是习惯于要认真地制定计划，并听取有关人士的意见，这就是一个人的责任心的体现。而责任心是属于健康人格的，是它的一个组成部分，责任心这种人格特质在有的人身上可以表现得很强，在有的人身上则表现得不强。因此，对中小学生培养良好的习惯，尤其是智慧性习惯和社会公德性习惯，应该是有利于健康人格的形成的。
北京师范大学朱智贤教授所主编的《心理学大词典》中还指出习惯与熟练的异同点："……习惯是一种特殊行为的熟练。但与熟练不同。熟练是通过有意识地反复练习形成的；而习惯并不一定都是有意识的练习的结果。许多习惯是无意地多次重复的结果，而有些习惯并未经过任何练习，只要经验一次就巩固下来。习惯形成后不去进行这种动作往往会使人感到不安；而熟练则是指人的一些巩固的、自动化的、完善化的动作系统，人根据活动需要可利用它，也可不利用它。就生理机制来说，两者都是大脑皮层暂时联系系统的形成，即动力定型的形成。习惯与熟练既有区别又有联系。熟练是形成习惯的条件和基础，而有益的习惯则使人更快地掌握熟练。"
从心理学的角度涉及与"习惯"有关的主要概念有：
●习惯强度（habit strength），是指传入与传出神经冲动之间的动力关系，亦称习惯反应的力量，是美国心理学家C.L.赫尔学习理论中的一个概念，用sHr符号来表示。他认为，时间上的接近是学习的一个重要条件。若效应器的活动与感受器的活动在时间上紧密接近，则从感受器发生的传入神经冲动在其后被足够重复，就会加强引起该反应的倾向。赫尔指出，习惯强度的形成除受刺激与反应之间在时间上接近的影响外，还受强化的强度（次数、质量）和强化与反应之间的时间间隔所制约。它是随强化而发展的，是反应被强化（次数和质量）的函数。表现为强化次数愈多、质量愈高，则它的上升曲线也愈高。但强化与反应之间的时间间隔与习惯强度则呈负相关，即强化延迟时间愈长，其效应也愈弱。"（引自《心理学大词典》，朱智贤主编，北京师范大学出版社，1989年，第728页。）
●习惯层级（habit hierarchy），（1）在赫尔的理论中，指由于强化诸反应中的一个而获得的所有反应的习惯强度的序列，这是按获得量组织起来的。（2）一般地指简单的动作或行为模式组成更复杂的、层级的系统，在该系统中，每一"较低"水平都被纳入较高层次水平中。许多复杂的行为系统如打字、语言都可以用这种方式来表示。（引自《心理学词典》〔美〕阿瑟.S.雷伯著，上海译文出版社，1996年，第359页）
●习惯干扰（habit interference），指两种（或两种以上）学得反应同时出现，彼此冲突，结果形成各自的反应强度均遭抑制，或其中一保留另一被抑制的现象，称为习惯干扰。如具有两种语言习惯者，情急时不能自由表达的情形即属之。
●习惯组型（habit pattern），指由数个简单习惯所组合而成的较复杂习惯。
●习惯消除（habit reversal），指将已有的不良习惯逐渐减少至完全消除的学习历程。
●习惯训练（habit training），指刻意设计使个体养成某种习惯的教育性活动。
●习惯定向（habitnal set），指个体惯用处理事务或解决问题的习惯。在日常生活中，如层次以同样方法解决类似问题获致满足效果，将使个体习惯定向；不再尝试另外是否有更好的方法获得更大的成功。（以上均引自《张氏心理学辞典》，张春兴编著，上海辞书出版社，1992年，第294页。）
有关习惯的论述，在心理学理论中一般均在品德的形成与培养这一内容中来阐述，主要是指道德行为的形成及培养和学生品德不良的矫正。
在儿童品德行为习惯形成过程中，除直接强化外，美国新行为主义者班杜拉又提出了替代性强化和自我强化这两个概念。替代性强化是指观察者因看到榜样受强化而受到强化。例如，当教师强化一个学生的助人行为时，班上的其他同学也将学习这种助人行为。自我强化是指根据自己设立的一些行为标准，以自我奖惩的方式对自己的行动进行调节的行为过程。班杜拉还提出了观察学习的四个过程：（1）注意过程，即注意和知觉榜样情景的各个方面。（2）保持过程，即记住他们从榜样情景了解的行为。（3）复制过程，即复制从榜样情景中所观察到的行为。（4）动机过程，即因表现所观察到的行为而受激励。班杜拉（Albert
Bandura）社会学习理论的这些理念对我们中小学生良好习惯的培养是很有启发的。
北京师范大学陈琦教授于1988年就道德行为准则学习过程也提出了以下一个模式：
图1 道德行为准则学习过程模式
（二）习惯培养的原则和途径
1．习惯培养的原则
（1）时代性。习惯是个体所表现出来的较为稳定和自动化了的行为。每个时代对人们行为习惯的要求均会提出某些时代发展所需要的行为习惯。如面对经济全球化、知识信息化、科技高度发展的21世纪，面对国家与国家之间高新科技的竞争，对人才素质的要求更突出其实践能力和创新精神的要求。例如，就学习习惯而言，对中小学生在学习中更要培养他们的质疑习惯，求异求新的习惯、在思考中学习的习惯、合作交流的习惯等。
（2）基础性。中小学生是处于成长、发展中的一代人。因此在习惯的培养上要注重其基础性。本课题的研究着重于做人的习惯（以爱心为核心概念），做事的习惯（以规则为核心概念）、学习的习惯（以创新为核心概念）。我们认为这三个方面的习惯应该是成才的基础。基础性原则也应体现在对中小学生习惯的培养应从日常学习、生活具体的基本的行为着手。
（3）整体性。习惯总是以行为方式表现出来的，但一个人的行为总是会受到他对行为的认识和情感所支配。我们平时讲的品德，是指一定的社会的道德准则转化成个人的道德信念和道德意向，并在言行中表现出来的相对稳定的心理特征。品德的基本结构为"知、情、意、行"，包含有道德观念、道德情感、道德意志和道德行为。因此，我们对中小学生良好行为习惯的培养既要重视行为习惯的训练，也要重视对其行为习惯的认知和情感的培养，在知、情、意、行整体和谐的统一中求得行为习惯训练的有效性。
（4）一致性。行为习惯培养中的一致性原则，一是指学校教育、家庭教育和社会教育三个方面的一致性；二是指在三种教育情境中人们之间对学生要求上的一致性，如爸爸与妈妈之间、爸爸妈妈和爷爷奶奶之间对孩子行为习惯要求上要一致；三是各年级阶段要注意承上启下、互相衔接，保持教育的连续性和一致性。
（5）实践性。任何行为习惯总要在实践行为中得以训练和体现。一个人良好的行为习惯的培养与不良行为习惯的矫正都不是一天两天短时期内能完成的，而且在实践中经常会出现反复，所以在行为习惯训练中，教育者要重视对中小学生自信心的培养，要重视意志力的磨练，要重视激励性的评价，要重视及时强化，要重视学生自身的体验及对行为习惯认识的内化。
（6）层次性。人们道德行为习惯的形成一般要经过被动、主动到自动三个阶段。一旦达到自动，即形成了习惯。对发展、成长中的学生来说，某些行为习惯的培养也可以从强制性要求开始，在行为训练的实践中从被动逐步转化为主动，从主动转化为自动。面对不同年龄阶段的儿童，对行为习惯的要求上也应体现出不同层次的要求。
（7）可持续性。今天对中小学生良好习惯的培养，我们应有利于他们的终身发展为原则，也就是说，要从有利于终身发展的理念出发，促使我们的中小学生有可持续发展的能力。
（8）榜样性。人们的学习一般总是以模仿学习开始。因此，教育者要以自身良好的行为习惯来影响学生。教师应把言传身教和教书育人结合起来又有以身作则，才能使教师的言传发挥更大的教育作用，才能使学生从教师的形象中感受到所学的道德准则可信，从而激励他们的积极行动。
2．习惯培养的途径
从学校来讲，主要是通过校级、班级、少先队和各种教育活动及专门的行为训练活动；从家庭和社会角度来讲，要重视家庭教育、社会教育和学校教育的配合，以及社会、家庭教育资源的开发和利用。不论哪一种途径均要从学生的需要出发，符合学生的年龄阶段特点，让每个学生在高高兴兴的氛围中培养符合时代所需要的积极的、良好的行为习惯，促进其健康人格的发展，让每个学生有一个成功的人生。
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