雏鹰的翅膀为何如此沉重

— —’94夏令营活动述评

孙云晓

　　北京一位中学教师感慨说：“从没有哪一年像今年这样，学校收到这么多名目繁多的夏令营的通知和邀请，少说也有 20余份。”因此，对于今年的夏令营活动，社会各界几乎都留下了“强烈的印象”。

　　正像《夏令营中的较量》一文引起广泛的关注和讨论一样，’94夏令营异常活跃的现象也成为一个争论的话题。这两者密切相关，前者是思想准备，后者是实践行动，而两者的结合必定结出丰硕的果实。

　　7月28日，应全国少工委的邀请，我随同6o余名北京孩子奔赴济南，参加全国雏鹰军事夏令营。在那些难忘的日子里，我既为'94夏令营活动宗旨的巨变所鼓舞，也愈发深切感到雏鹰的翅膀是沉重的。

　　从贵族化走向平民化，从享乐型走向磨练型，’94夏令营活动亮出了重振英雄主义的旗帜，显示出新世纪的希望。

　　尽管有人反复宣传“吃苦对孩子没有意义”“吃苦换不来现代化”等观点，让孩子吃点苦依然成为今年夏令营活动的重要内容。大多数教育工作者已形成共识，没有吃苦精神和生存能力，就没法迎接21世纪，更谈不上建设现代化。

　　在济南陆军学院里，参加全国雏鹰军事夏令营的娇宝贝们，住的是没有电扇也没有电视的营员简易宿舍，吃的是清汤和青菜，还要身穿迷彩服投入紧张的训练。孩子们开始怨言四起，说晚上被蚊子咬成“包公”，白天又饿成了“和尚”，真恨不得来一场“胜利大逃亡”。可是，当同样待遇的军人教官身先士卒，在障碍物上凌空飞起，孩子们被震撼了，潜藏在身上的雄风被唤醒了。面对两米深的障碍池子，男孩女孩争先恐后跳下去又蹿上来。9岁的小A被认为是最胆小的男孩，刚来的头一晚上，就哭着要回家。此刻，小A却连续两次跳入深池。

　　7月16日，老三届子女夏令营在中国科技馆开营，并观看了环幕影片《科罗拉多大峡谷》。组织者告诉孩子们：人生就像穿越大峡谷，需要勇气，更需要意志……

　　由国家教委基础教育司、团中央学校部、中国初中生报联合举办“94全国中学生探险考察夏令营”，推出了走向地球深处的主题。来自祖国20多个省市的营员们，分别奔赴宁夏腾格里沙漠、内蒙古锡盟大草原和大兴安岭原始森林，开始激动人的神秘旅行。

　　山东少工委组织了城市孩子的“沂蒙行”活动。河南南阳市第九小学的队员们，背着行李步行来到农村，与农家子弟同吃、同住、同学习、同劳动，体验生活的甘苦。

　　在谈到94夏令营变化时，全国少工委副主任曹东新给予了高度评价。他说：“今年的夏令营活动发展趋势良好。第一，引导孩子们走出封闭的小环境，走向大自然，创造了有益的外部条件；第二，引导孩子克服孤独倾向，走进集体生活，创造了内心交流的条件；第三，引导孩子在社会实践中认识中国国情，符合儿童的认识规律；第四，引导孩子吃苦磨练，内容与形式均丰富多彩，让他们喜闻乐见。”

　　应当看到，94中国夏令营活动能出现如此之大的变化，是一个了不起的进步。在一定意义上说，这是中国教育与世界教育的接轨，这是中国孩子走向未来走向现代化走向世界的初步实践，因为生存教育早已成为世界教育的主题。

　　 94夏令营活动的宗旨是让孩子们像雏鹰一样飞起来，事实却告诉人们：雏鹰的翅膀是沉重的。

　　当我们赞扬94夏令营的显著变化时，如果以为已经达到了目的，可以高枕无忧了，那是幼稚可笑的。实际上，我们仅仅迈出了一小步，观念的转变也刚刚开始。隐患虽然揭示出来，却依旧不可轻视其存在。

　　在全国雏鹰军事夏令营期间，那一幕幕情景令人不能不三思。

　　熄灯就寝的哨音早响过了，我来到男孩子们的宿舍，却见9岁的小A还在屋子里转悠，毫无上床睡觉的意思。

　　我走过去轻轻拍小A的肩，低声问他为何不睡，他抬眼看着我，不说一句话，满有主意的又转悠开了。一会儿，他还去替别人掖掖蚊帐，俨然像个小老师。一会儿，他却走进了女教师宿舍，跟熟悉的带队老师睡。

　　其实，小A何尝不想成为男子汉呢？

　　白天，他和别的小营员一起认真操练，大汗淋漓也没当逃兵。教官讲解冲锋枪时，让营员们拿着枪试一试。小A个子小，挤不上去，眼馋得不行。训练结束时，我发现他悄悄地跟着教官，等教官终于放下枪时，他围着冲锋枪转来转去，却不敢动手。我鼓励他：“把枪拿起来试试吧。”小A抱起了冲锋枪，并挎在了身上，我为他拍了一张像。然后，我又拍拍他的肩，表扬了他跳入两米深池的勇敢行为，说：“小男子汉，今晚上自己睡怎么样？”小A又看我一眼，放下冲锋枪，悄悄地离去了。整个夏令营期间，小A没有一天独自入睡。

　　一天下午，一辆小车驶入陆军学院。来人提着沉甸甸的食品，进入了营员宿舍。原来，北京的家长放心不下孩子，打长途电话叮嘱济南的亲戚，一定送些好吃的去。尽管孩子表示不要，亲戚强行塞给好多罐八宝粥，一时成为夏令营里的趣闻。有些家长更有远见，早给孩子塞满了包。在来的火车上，我提一个男孩的包格外沉。问他什么东西，才知全是食品。男孩坦率地告诉我：“我妈怕军营里的饭不好吃，给我准备了5天的食品。”

　　面对这样的孩子和家长，该说些什么呢？让孩子吃点苦何其难啊！少年吃苦为了将来幸福，少年不吃苦将来必吃大苦，这个显而易见的道理谁不明白？可是，许多家长感情上还是受不了，在感情与理智的矛盾中摇摇摆摆；一面送孩子来锻炼，一面又尽量将苦压到最低点。组织者也何尝不矛盾。因此，爬泰山改成了坐缆车。

　　有人觉得，让孩子吃点苦须到农村去。实际上，许多到农村去过的孩子，同样吃不到苦。天津曾组织城里孩子去农村体验艰苦生活，不料，农民倾其所有，盛情款待城里娃。北京私立英才学校的学生去了沂蒙山，居然也看不到苦。有一家农民仅存6个鹅蛋，一下拿出两个招待北京娃。该校校长说：我们的“目的是要受一场艰苦奋斗和革命传统思想教育，但各有各的想法。把贫困地区的现实拿出来，人家不干，因此不给你提供那种环境。”

　　拒绝吃苦，尽情享乐，已经像某种激素进入了我们民族的肌体，因而社会的方方面面形成了娇宠孩子的强大联盟。也正由于这个原因，85．7％的孩子认为劳动没有必要，近50％的孩子在家里享受着“普天之下莫非王土”的感觉。然而，披露这些数据的北京某报，至今仍在坚持“吃苦对孩子没有意义”的观点。这不令人三思吗？

　　雏鹰的翅膀沉在哪里呢？吃苦能力差仅仅是表层原因，而深层原因则是综合素质中的隐患。

　　让孩子从小吃点苦，只不过是教育的一种途径或方法，而目的是整体素质的提高。这也是夏令营乃至一切教育活动的根本宗旨。

　　全国雏鹰军事夏令营是成功的，但我们依然不难发现这样的事实：

　　餐厅门口，一把条帚倒了，42个小营员踩着出去，没有一个人弯腰捡起来，个个若无其事谈笑风生。直到第43个小营员踩上条帚，低头看了一下，犹豫片刻之后，才将条帚捡起来放到墙角。

　　一位六年级的男孩子竞选上了少尉副连长，又缠着辅导员和教官，希望能当上正连长，并表示自己如何如何能干。可是，当天下午，教官便接到其他小营员的报告：“我们的副连长又去偷着买冰棍吃了！”不许随便吃冰棍是军营里的纪律，绝大多数小营员都严格遵守，副连年却一犯再犯，何以服众？

　　从泰山回来的那个下午，炎热难当，大家都抓紧洗漱和换衣，一位男孩却泪如雨下，站在宿舍墙边抽噎着不说话。我问了其他营员才明白，原来有人为了与朋友说话方便，想睡他的床，便让他到别处睡。这个男孩不知所措，于是便以泪洗面，现出了怯懦柔弱的形象。

　　这样的例子在多数夏令营里都随处可见，看似小事，实质上暴露了孩子们的素质缺陷。不是吗？志向高远，脚下的条帚却懒得捡，哪里谈得上责任心；只想当大官风光，管别人气派，却忽略了以身作则乃领导人必备的素质；身在集体中，却不会处理人际关系，麻烦一来只想逃避或等待别人解救……可是，如果看一看营员们展览的日记，这些令人尴尬的事儿又极少见到，豪言壮语反倒比比皆是。这个怪异的现果表明，连孩子也习惯了掩饰真心真情，习惯了报喜不报忧，甚至意识不到隐患的存在。

　　与我写《夏令营中的较量》的观点一致，面对上述种种问题，我依然认为，孩子们是可爱的，但其弱点又是不容忽视的；孩子们的弱点暴露了教育的弱点，而教育的弱点又是社会或民族的原因造成的，尽管这不应成为我们推诿责任的理由。

　　 吃苦也罢，探险也罢，丰富多彩也罢，既然是组织活动就应科学管理，既然是教育就应遵循规章。

　　有人称94之夏爆发了“夏令营大战”。的确，今年的夏令营花样之多创下了纪录。

　　除了前面提到的几个夏令营之外，还有集邮、交通、电子、生物、音乐、文学、煤炭、希望之星、科技、探险、新闻写作、海洋、美术、足球等众多门类的夏令营活动。不但有远行帕米尔高原的探险营，还有去香港、乌兰巴托的夏令营，也还有海峡两岸儿童为草原探险和中日两国少年的高山探险等等。似乎没有一个部门能统计出94夏令营到底办了多少个、多少种。

　　其实，与中国约2亿中小学生相比，94夏令营活动运谈不上多，我们依然面临发展、普及和提高的任务。

　　目前，由于一轰而上，龙虾混杂，夏令营活动出现了四个值得注意的倾向。第一，夏令营活动适当收费是合理的，但决不可以赢利为首要目的。可有的组织者一心赚孩子的钱，巧立名目乱收费对夏令营活动缺乏精心策划和严密组织，甚至违反教育规律。第二，夏令营增加了吃苦探险的内容，是一个良好的变化，但吃苦探险活动应以科学和安全为前提。可有的组织者一心名场四海，缺乏科学态度，如让孩子负重过多、步行过远、饮食过差，而对探险区域了解甚少，这种夏令营隐患极多；第三，吃苦探险只是夏令营的一种模式，决非唯一的模式。但在某些地方几乎成了唯一的模式，并且认为越苦越险越好，重形式甚于重教育的目的，忽略了儿童对于休养和娱乐的需要，以及对于教育样式多变和出新的需要。第四，夏令营以走向大自然和过集体生活为特征，是家庭教育和学校教育的有益补充，但毕竟应以日常生活为主。有些组织者过高估计夏令营的作用，忽视日常行为习惯的养成教育，结果让孩子们盲目陶醉于“英雄一时”。

　　上述四个问题倾向，也是造成雏鹰翅膀沉重的重要原因。从某种意义上说，这个原因更为直接更为有害，因为它往往决定着夏令营的性质与方向。换句话说，组织者处于如此关键的位置：当孩子背负着家庭与社会的影响走进夏令营时，既可以向正面发展，也可以向负面发展，而决定者正是夏令营的组织者。

　　94夏令营活动也出现了某些尖端性争议。譬如，北京举办的“抗战生活夏令营”，重现了“空袭警报”、“地雷爆炸”、“大逃难”、“枪口下劳作”以及亡国奴的各种屈辱生活。北京某报用一整版照片报道了这一夏令营。有人则对此提出了质疑：“中国人沦为亡国奴的屈辱历史创伤极深，怎就这样无忌地展示着伤口，并让它重演在孩子们身上？”

　　“抗战生活夏令营”无疑是一个让孩子大人都心惊肉跳的活动，也是一个值得深思的教育现象。让孩子模拟体验一下苦难的历史，有什么不可的呢？总把“伤口”藏起来，总怕刺伤孩子，这样的教育怎能培养出坚强不屈的新一代？

　　94之夏已成过去，关于夏令营活动的争论将会继续，并会对《较量》风波予以更深刻的反思，从而获得教育思想的丰富营养。

　　我想，只要我们不发烧，便会承认雏鹰翅膀沉重的现实；只要我们有责任心，便会思考雏鹰的翅膀为何如此沉重？答案很清楚，儿童世界的问题是由成人世界造成的，为孩子改造成年人的世界已经刻不容缓。成人世界的改造取得良效之日，便是一代雏鹰翱翔蓝天之时。

　　否则，雏鹰的翅膀不仅仅是沉重的，也许会退化为企鹅呢。

　　 原载1994年10月9日《中国教育报》